佛教的本意是 佛陀 的教育,而不是指拜神佛的宗教,比起其他宗教教義更像是一種哲理,這是由於 原始佛教 的概念中,沒有明確指出 神明 的定義,甚至反對 迷信 , 佛陀 認為不應該浪費時間思考對滅苦沒有幫助的概念。. 「佛法」一言以蔽之,即「痛苦來自 ...
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生雞蛋則容易有沙門氏菌或是抗生物素等問題,只要煮熟便無食安疑慮,豆漿及雞蛋煮熟一起吃也無毒,但容易胃脹氣者建議適量食用。 Q6:紅白蘿蔔可一起吃嗎? A:可一起吃,網路謠傳胡蘿蔔中有分解酵素會去分解白蘿蔔中的維生素C,造成營養大大流失,但目前並無相關文獻去證實這件事情,且食材加熱後維生素C本然就會減少,不需去在意胡蘿蔔是否會減少維生素C,於飲食上吃芭樂、小番茄等食物補充即可。...
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《山海经》中有四大神树,分别是扶桑、建木、若木、寻木。 这四种神树的依次出现,展示了古时候人们心中太阳运行的轨迹。 清晨,太阳神羲和带着一只金乌驾着太阳车从扶桑树出发,开始了一天的巡视,阳光照向大地; 当太阳车行到建木上,使得建木的影子都不见时,就是正午;所以建木是太阳正午栖息之地。 傍晚,太阳回到了若木上稍作休息,光明从大地消失,夜晚来临; 而寻木在日落之所虞渊,方圆千里,笼罩着整个深渊。 神树建木,又称"天梯",生长在窫窳西侧的弱水岸边上,具有神奇的力量和灵性。 它所在地方是天地之正中,人站在它的下面,影子会消失不见,喊叫也听不见声音。 建木最重要的的作用是作为天地之间的桥梁,连接着天上和人间。 上古大神伏羲、黄帝等通过攀登建木,就能够到达天庭,与众神们交流。
天德贵人和月德贵人的作用是基本一样的,它们都是命主自带的护卫神,命里带有天月二德的人做事公道,聪明智慧,富有才气,逢凶化吉。 如果印授(即正、偏印)与天月二德同柱,主命主官刑不至,至老无灾。 用法: 神煞在八字中更多是一种辅助的看法。 比如一个八字走到某些大运流年,形成了牢狱之象。 这个时候单看八字,会觉得这个人在这个时间段必定会坐牢。 但是如果命中有天月二德搭救,即使命局中形成了牢狱之象,最终也会化险为夷,虚惊一场。 查法: 天德贵人 正月生者见丁,二月生者见申, 三月生者见壬,四月生者见辛, 五月生者见亥,六月生者见甲, 七月生者见癸,八月生者见寅, 九月生者见丙,十月生者见乙, 冬月生者见巳,腊月生者见庚。 月德贵人 寅午戌月生者见丙,申子辰月生者见壬,
仙女座中的最亮恒星 壁宿二 (仙女座α)是一对 联星 ,曾经同时归为 飞马座 的一部分,星座连线时也会连在一起。 天大将军一 (仙女座γ)也是一对 联星 ,色彩鲜艳,是受业余天文学家青睐的观测对象。 奎宿九 (仙女座β)比壁宿二少暗一些,属于 红巨星 ,用肉眼能看到它呈红色。 肉眼可见的 仙女座星系 (梅西耶31)是仙女座内最明显的深空天体。 它是距离 银河系 最近的 螺旋星系 ,也是亮度最高的 梅西耶天体 之一。 一些较暗的星系,包括M31的伴星系 M110 和 M32 、可用望远镜观测的 蓝雪球星云 以及更遥远的 NGC 891 ,都在仙女座的范围以内。 在 中国天文学 中,组成仙女座的各个恒星分别属于四个不同的星宿; 印度神话 中也有对应于仙女座的星座。
1281年:11月 元朝 於 澎湖 設 巡檢司 ,隸屬福建行省 同安 。 1387年: 明朝 因東南沿海長年海盜 倭寇 為患,追勦無功, 澎湖 反成盜寇巢穴,遂依部將 湯和 所請,行徙民墟地政策,廢巡檢司,將原有居民遷至泉、漳二州安置。 1540年代: 巴布拉族 與 巴布薩族 、 巴則海族 、 洪雅族 、 道卡斯族 於 中台灣 已有跨族群準王國的 大肚王國 。 [註 1] 1554年: Lopo Homem (英語:Lopo Homem) 所繪的地圖中,台灣已被稱為I. Fermosa。 1563年: 明朝 名將 俞大猷 痛擊佔領澎湖的海賊與倭寇,駐偏師於澎湖,朝廷依其所奏復設澎湖巡檢司,唯俞大猷去職後巡檢司也被廢止。 1580年: 西班牙 耶穌會教士前往 澳門 ,歸途遇 颱風 抵台。
佛教 禁忌